特别推荐从六位一体nbsp理

作者：冯五金（医院）编辑：思俊《问道〈黄帝内经〉——基于生命物质运动为核心的中医藏象理论本源及其在近代的异变》一文见报后，不少读者提出了许多富有建设性的意见和建议，一是希望对超越器官、紧扣物质、层层深入、广泛联系的研究方向和路径从医学模式的高度加以提炼，二是希望结合临床实践进行深入的探讨和论证。此前，我们也曾将这一特色表征为中医学的“超器官医学模式”，特别是本文作者之一冯五金从事消化系统疾病诊疗数十年，并提炼总结形成了“六位一体”治疗理念和系统疗法，不仅具有可靠稳定的临床疗效，而且在诊疗理论层面也印证了中医学“超器官医学模式”的科学性和优越性。一、中医学理论研究的核心不是器官而是生命物质一般认为，中医理论体系的核心是脏象学说，这一点在学术界素成共识，向无争议。但问题的关键在于，以教科书为代表的主流理论著作，多数回避脏腑的本质是什么、脏象学说研究的主体是什么等核心问题，甚至有意无意地在脏象学说的解读中注入或突出许多器官学的内涵，自觉不自觉地将脏象学研究导入器官学研究的歧途。众所周知，中医学在早期探索进程中，确实对脏腑进行过器官学层面的







































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